La interdisciplina en Nuestroamérica: un análisis desde la historia de las ideas y la filosofía de la liberación
Juan de Dios Escalante Rodríguez · Gustavo López Ángel Autores del capítulo
Coordinadores: Juan de Dios Escalante Rodríguez · Jumi Humpiri Nuñez
Libro: Interdisciplina, ciencia y educación en América Latina
ISBN: 978-607-69396-4-2 · Año: 2026
Resumen:
Esta investigación emprendió el análisis de la interdisciplina como problema onto-epistémico y ético-político desde la particular perspectiva de la historia de las ideas en Nuestroamérica. El marco teórico se fundamentó en tres pilares esenciales: la filosofía de la liberación, la hermenéutica analógica y la dialéctica, recurriendo a un corpus significativo de autores entre los que destacan Gaos, Zea, Ardao, Roig, Dussel, Beuchot, Cerutti Guldberg y González Casanova, entre otros pensadores fundamentales.
La metodología implementada consistió en una revisión bibliográfica crítica combinada con un análisis documental exhaustivo de fuentes primarias y secundarias, empleando técnicas sistemáticas de triangulación teórica para garantizar la validez y solidez de las interpretaciones. Los resultados obtenidos demostraron consistentemente que la interdisciplina emerge en nuestro contexto como una estrategia fundamental de descolonización del saber, cuestionando radicalmente la fragmentación disciplinaria impuesta por la modernidad colonial/occidental capitalista.
Se identificó con claridad que la historia de las ideas constituye un campo particularmente fértil para generar relaciones interdisciplinarias que buscan conscientemente la liberación y la igualdad en Nuestroamérica. La conclusión principal asume la necesidad imperiosa de proponer la interdisciplina dentro de los marcos de una ética situada y una razón dialógica para evitar decisivamente su apropiación por sistemas capitalistas y tecnocráticos. Este estudio aporta bases filosóficas sustanciales para futuras investigaciones sobre integración de saberes en contextos de desigualdad estructural, ofreciendo una alternativa robusta a la parcelación del conocimiento y proponiendo una antropoética política como horizonte de sentido fundamental.
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